二零一二年五月十三日 证道经文：约翰福音 15:9-17，约翰一书5:1-8 什么是朋友？如果现在考试，叫你写下朋友的定义或描述一下你想象中的朋 友，你会怎么写呢？我倒是在网络上搜索了一下，古今中外关于朋友的名言。中西 方都是人类，对朋友的理解大同小异。不过好像中国人更重视朋友是知己。众所周 知的中国名句：海内存知已，天涯若比邻；人之相识，贵在相知，人之相知，贵在 知心，就是很好的例子。而西方人更重视朋友的爱，患难中的帮助。比如：友情 最重要的不是接收爱，而是奉献爱。坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力，患难的生 活中可以看出友谊的忠诚；等等。世人都渴望有朋友。中国有古话说“一人知已足 平生。”你知道为什么我的两个儿子老大叫“Jonathan”老二叫“David”吗？有些 弟兄姐妹可能知道，有些人不知道。是因为我和我太太希望他们将来不仅是兄弟， 而且成为朋友。弗兰克林说过“兄弟可能不是朋友，朋友常常如兄弟。”在圣经中 Jonathan 约拿单和David 大卫王则是患难之交的朋友。人们很想有朋友，却很少有 朋友。“一人知已足平生”也正是对这种现实的慨叹。在如今崇尚独立自主的社会 人里，缺少朋友并不是什么新鲜事。美国的一项统计表明，60%三十岁以上的男人 无法说出一个亲密朋友的名字；对那些40%能说出亲密朋友名字的人来说，他们 的朋友大多是儿时或上学时交结的朋友。 感谢主，今天的约翰辅音中，主耶稣却称我们为朋友，他说“以後我不再 称你们为仆人，因仆人不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友；因我从我父所 听见的，已经都告诉你们了。”这意思是说，他把从天父那里听到的爱的知心话 已经都告诉我们了。所以主耶稣不仅是我们的朋友而且是知心的朋友。他知道我们 的所思所想，他完全体会得到你的痛苦，因为他也曾受苦。主耶稣是上帝的儿子； 但这时他不是以高高在上的上帝的身份，以神性对我们说话；他是以自己人的身份 在对我们说话。因为他说不再称我们为仆人，乃是朋友了。仆人不真正了解主人， 只能看主人的眼色行事；朋友之间亲密无间，相互了解，相互帮助，是平等的爱的 关系。这就是为什么“爱”这个词在这段圣经中出现的次数比“朋友”一词更多的 原因。希腊文特别是在圣经中用三个词来表达三种爱。一个叫eros 是肉体感官的 爱，主要用于恋爱、婚姻方面。这个词与本段经文无关。第二种描述一般人与人之 间亲朋好友之间的友谊叫philia 的爱。我们前面所说朋友之间彼此了解信任，相互 帮助的爱应该是philia。但主耶稣在这里一直用的是第三个词agape 来表达他与我 们之间爱的关系。这种爱是真正的爱，更深层的爱。今天是母亲节，愿上帝祝福在 座的每一个母亲。母爱是人间最伟大的爱。Agape 的爱就是如父母对孩子那样深沉 的爱，也是上帝的爱。主耶稣是我们真正的朋友，他对我们的爱是agape 的爱。 我们刚才说过，人们很想有朋友，但很少有朋友；其实这并不够准确。准确 说来，人们缺乏的是真正的朋友。人们可以有许多许多的普通的朋友。这些普通朋 友，大多数情况下应该只能叫做熟人；更甭提，一起喝酒一起欢乐的朋友可能只是 酒肉朋友。他们都不能叫做真正的朋友。真正的朋友是同甘苦共患难的知己。人与 …