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二零二六年复活节 证道经文: 马太福音28:1–10 奉耶稣基督的名，阿门！ 哈利路亚！基督复活了！祂实在是复活了，哈利路亚！ 在今年预苦期期间的3月27日，我在路德古典学院讲道。做为有关上帝使命系列讲道的一部分，我们回顾主耶稣被钉十字架的场景，并谈到十字架事件做为救恩历史的中心，定义了上帝拯救罪人的使命。今天，我们将考察十字架事件的另一面——也就是主耶稣基督的复活。正如之前所说，整本圣经是关于历史，关于人类在时间与空间上存在（即生死）的现实。上帝的使命是要将人类罪恶与死亡的光景改变为圣洁和生命，将那从亚当而来的旧生命转变成耶稣基督里的新生命，拥有战胜诱惑与魔鬼的力量，并能在新天新地中永远与父神和圣羔羊同在。我们将讨论第一个复活节主日所发生的事，并考察耶稣身体复活的证据；这样，当我们再说“哈利路亚”时，我们会更加自信和喜乐地说出来，并以真实和积极的方式活出我们在基督里的信心，因为耶稣不仅仅是在某种精神意义上活着，而是身体也活着；耶稣复活的身体就是祂在受难日被钉十字架的身体。耶稣的肉身确确实实地复活了；祂实在是复活了，哈利路亚！ 在历史的中心——主耶稣十字架事件之后，安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候，也就是第一个复活节主日，安葬耶稣尸体的坟墓空了。祂真的复活了吗？耶稣曾多次预告说祂“必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活”（太16:21）。基督三天后复活也是古代先知多次预言或暗示过的。比如：摩西和以色列人需要走三天的路程，往旷野去敬拜耶和华，他们后来借着上帝的大能渡过红海，于是一个只敬拜上帝的以色列民国诞生了，以色列民重获新生。还有先知约拿在第三天从鱼腹中被救出来（拿1:17），像从死里复活一样等等。现在，主耶稣复活已成既定事实，上帝在基督耶稣里完全掌控着一切，并实现了祂赐人永生救恩的应许。上帝使命的中心事件就在这一天完成了！ 忽然，地大震动，这就像号角吹响一样拉开了胜利的序幕。天地都在见证主基督的复活，并为之欢欣鼓舞。主耶稣已经在天亮前复活了，很快将在同一天向祂的门徒们显现，为这些被犹太人迫害及死亡威胁吓得发抖的门徒们带来真正的平安。天使降临，其相貌如同闪电，衣服洁白如雪，表明圣洁、公义已经战胜了污秽与邪恶。看守的人因天使的缘故被吓得浑身乱战，甚至和死人一样，这些看守的人是守殿的兵丁，为那些不信的犹太人把守耶稣的坟墓。这些犹太人非常清楚耶稣关于祂第三日复活的预告，以及圣经中的预言，为了防止耶稣的门徒将祂的尸体偷走“伪造”成复活，他们派重兵把守坟墓。然而，他们却无法阻止主耶稣真实的身体的复活，也无法阻止天使的到来。主耶稣活了，这些兵丁却像死人一样。在耶稣基督的死与复活面前，基督教会有一句话说得好：生一次的死两次，生两次的死一次。不信的人活着的时候却如同死人，但那些活着就信耶稣的人，已有不死的生命了。 这时，天使对妇女说：“不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。祂不在这里，照祂所说的，已经复活了”。就像前面说的，被钉十字架而死的耶稣将要在第三日复活是大家都知道的事情，只是人不肯相信。耶稣的坟墓不仅有守殿兵丁，应该还有罗马兵丁双重的把守，我相信可能也会有其他不信的犹太人参与到防止门徒们“偷尸体”的行动中。但非常无奈的是，现在坟墓空了，没有人能找到耶稣的尸体。（1）任何人都知道，只要能找到尸体，所谓的“谎言”必不攻自破；但是，他们却不能，也不可能找到。（2）挡住坟墓门口的大石头是非常巨大的，马可福音说，三个妇女都很难将它辊开；更不要说一个被鞭打得遍体鳞伤，手和脚被钉子刺透，肋旁被枪扎伤时已流出血和水（证明已死）的人了。更何况，辊开这么巨大的石头会发出多大的响声，睡得像死猪一样的人都能被唤醒，更何况这么多的兵丁，而且极可能有兵丁就在墓门的大石头两边。天使这时把石头辊开是为了让妇女们和其他人能见证空的坟墓，耶稣复活的身体已经可以超越时空，有穿墙入室的能力了（约20）。（3）即使以上所说的根本不可能的事情发生了，就是门徒们把尸体偷走，但他们最终却为了这所谓的“骗局”献出自己的生命。他们日后都因为耶稣复活的福音受迫害，几乎都死于非命而为主殉道。有什么人愿意为自己亲自制造的骗局而死呢？倒是那些兵丁为了钱又怕自己无法解释耶稣如何消失而可能被砍头，收了祭司长和犹太长老的银钱而撒谎说，『夜间我们睡觉的时候，耶稣的门徒来，把他偷去了。』这个谎言就流传直到如今。（4）然而，实际上正相反，门徒们殉道不是为谎言而死，而是因为他们亲眼见到了复活的耶稣，亲手摸到祂手脚上的钉痕与肋旁的枪伤。复活的耶稣就是在十字架上死了的耶稣，所有想要把主耶稣的复活说成是灵性的复活而不是身体复活的人（比如诺斯底主义者）都是自欺欺人；正如保罗在哥林多前书第十五章中所说的，“基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里”。“我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜”。所以弟兄姐妹啊，基督的身体从死里复活是我们的指望；上帝在基督里面赐给我们不死的生命是我们信心的动力，是我们的喜乐与平安。 耶稣亲自完成了为拯救罪人死而复活的核心使命；现在，祂要差派门徒们将这好消息传达给世人。天使对妇女说，“快去告诉祂的门徒，说祂从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见祂”。这几位妇女成了使徒们的使徒。虽然使徒与牧师奉差专做传道的事工，但所有信徒包括妇女，都有责任与愿望将主耶稣死而复活的福音传给别人，这就是马丁路德根据彼得前书所说“人人皆祭司”的概念。复活后升天的主耶稣与信耶稣、传耶稣的人同在，我们在传福音使命的路上满有平安。在妇女们“大大的欢喜，跑去要报给祂的门徒”的路上，复活的耶稣遇见她们，说：「愿你们平安！」每一位信而受洗的基督徒，无论男女都一样，我们应当继续上帝在耶稣基督里拯救罪人的使命，因为复活的耶稣就是那被钉十字架的耶稣。耶稣的死使我们的罪得到赦免，祂的复活带给我们永远不死的生命，祂的升天将祂所成就的救恩的礼物赐给我们，就是赐给我们祂的圣道福音与圣洗礼和圣餐礼，祂通过这些施恩具将永生和平安赐给我们。感谢主！ 虽然人不可能靠人证、物证与理性的分析而信靠耶稣基督和祂的复活，因为人的不信不是因为上帝的工作是否是事实，而因为自己的罪性不愿意相信；正如马丁路德小问答中所说的，“我不能凭自己的理性或力量信靠我主耶稣基督，或亲近祂；但圣灵以福音宣召我，用祂的恩赐启导我，使我成圣，并保守我在真信仰里”。所以，我们信靠耶稣基督的圣灵通过圣道福音，通过圣洗礼与圣餐礼对我们的应许，并以祂复活的大能在我们的生命生活中呼召、启示、引导、感动我们，生发并坚固我们的信心，赐我们罪得赦免的平安，满有永生的喜乐与盼望；因为复活的基督就是钉十字架的耶稣，祂依然身体活着与我们同在，与祂的教会同在，并继续将拯救罪人的上帝使命进行下去，直到祂再来的日子。 愿上帝所赐、出人意外的平安在基督耶稣里保守你们的心怀意念。阿们！ 基督复活了！祂实在是复活了！哈利路亚！

爱荷华州马库斯平安路德会 二零二六年三月二十九日 证道经文：约翰福音 12:12–43 奉耶稣基督的名，阿门! 当我们在美国各地巡回访问教会时，我一直在宣讲一系列关于“上帝的使命”的信息；因为基督教会的使命，本质上就是上帝拯救罪人的使命。上帝的使命源自祂那充满慈爱的心，正如经上所记：“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”。我们讲到上帝救恩的历史，以及上帝如何借着祂的独生子，和通过祂的子民来成就这个使命。我们谈到主耶稣战胜试探为什么是上帝使命中至关重要的部分，也讲道称罪人为义，并赐人永远不死的新生命完全是上帝的工作，而不是人的作为，更不是律法的工作；这正是上帝借着耶稣基督拯救罪人这一使命的核心所在。今天，我们要探讨为什么上帝拯救罪人这使命的核心，是主耶稣被高举而吸引万民归向祂，正如祂在今天福音经文第32节中所说：“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我”。   首先，让我们来回答一个问题：被“举起来”究竟是什么意思？这句话是耶稣在棕枝主日进入耶路撒冷城后，被钉十字架之前所说的。当时的群众似乎感到十分困惑。他们明白耶稣是在说祂自己将会以何种方式死去——他将被钉在十字架上，并随着十字架一同被举起来。也就是说，耶稣将以被钉十字架的方式死去。于是犹太人回答说：“我们听见律法上有话说，基督是永存的，你怎麽说『人子必须被举起来』呢？” 他们无法理解的是, 被称为基督却注定要死的耶稣，与他们从旧约圣经中得知那位“永存”的基督之间，似乎是相互矛盾的。我们做为新约时代的基督徒，或许并不觉得这难以理解。但对于当时的群众以及那些不信耶稣及其福音的现代人来说，耶稣被高举在十字架上，意味着羞辱、痛苦、失败、死亡，以及所有一切的结束。在他们看来，一个会死的基督绝不可能是永存的，这简直是太荒谬了。有一幅刻在墙壁灰泥上的古罗马涂鸦，其年代可追溯至公元200年左右。这幅图像描绘了一个被钉在十字架上的具有人形象的驴，因其头部是驴的形象。涂鸦旁附有一行文字：“亚历克斯（Alex）敬拜他的神。”这涂鸦反映了当时社会对基督教普遍存在的嘲讽态度。令人遗憾的是，即便在当今时代，仍有一些牧师和教会也试图像躲避丑闻一样回避或淡化“十字架”这一核心信息。他们转而去宣讲所谓的“社会福音”或“成功神学”。这种讲道很畅销。就连忠信的牧师也会倍感压力。当我在宣教禾场上讲道时，就有人强烈要求我宣讲更多关于如何成为”更好基督徒”式的讲道，而不是以基督为中心的信息。当然，我们应当宣讲上帝要求我们从心思意念、言语行为上都要完美遵行律法。但问题在于，即便你成为世上最优秀的人，也依然无法遵行完全的律法，更不要说像耶稣那样完美了。你最终将带着所有罪孽死去，并永远灭亡。 但感谢上帝！正如使徒保罗在哥林多前书中所说的：“我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。”主耶稣被高高举的时刻，正是使徒约翰在他的福音书中反复提到的主耶稣“时候”。当几位上来过节礼拜的人希利尼人前来见主耶稣时，祂宣告说：“人子得荣耀的时候到了。。。我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我”；并说“我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。”耶稣得荣耀的时刻正是祂被钉十字架的时刻。主耶稣的死犹如一粒麦子落入地里死去。从亚当传承的生命与耶稣所承担的一切罪孽必须死去，因为上帝对罪的公义的忿怒必须得到满足。同时，上帝的爱宣告罪人因基督而称义，并以基督复活的大能结出不死生命的硕果。这是基督耶稣与十字架的智慧与力量。上帝彻底扭转世人关于十字架的思路，将羞耻转为荣耀，痛苦化为喜悦，挫败变为胜利，死亡转化为生命。“这世界受审判，这世界的王（即魔）要被赶出去。”这便是耶稣基督被高高举起而形成的吸引人的力量，它像“吸铁石”一样吸引万民归向主耶稣。   现在，上帝拯救罪人的使命的基本工作已经完成。十字架的丑闻已成为上帝救赎世人的美丽的好消息，传遍了世界。如今耶稣受难像和十字架在世界各地都能看到，主耶稣被高高举起来，作为一面旌旗，吸引着来自不同语言和不同国家的人到祂自己的身边，进入他的身体——教会。主耶稣继续施行祂的使命，通过十字架的信息吸引人们归向祂，并拯救他们，祂的圣灵呼召、聚集、启导，使像你我这样的人以及整个基督教会成圣，并更保守教会在独一的真信仰里与耶稣基督联合。作为同样被赦免的罪人和上帝的儿女，我们希望通过分享主耶稣被高高举起来的信息来吸引人们，使他们也能参与到上帝拯救罪人的使命中。尽管仍有人在黑暗中行走，不相信基督，拒绝被主耶稣和祂的十字架所吸引，但是，以十字架为胜利旗帜的上帝之国仍在不断扩展。像今天福音经文中法利赛这样的人别无选择，只能彼此说：“看哪，世人都随从祂去了。”这是因为主耶稣已经被高高举起来，祂十字架的爱与荣耀有磁铁般的力量吸引人们归向祂。   上帝所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。奉圣父、圣子、圣灵的名，阿门！