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杨牧师的主日证道

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什么是大利?

  • Posted by 杨牧师
  • Categories 杨牧师的主日证道
  • Date October 3, 2022

圣保罗路德会

二零二二年九月二十五日

证道经文: 提摩太前书 6:6-19,阿摩司书6:1–7,路加福音16:19–31

 

奉耶稣基督的名,阿门!

今天的书信经文一开始就说“敬虔加上知足的心便是大利”,保罗在这里所用的词就是利益、利润、获利这些词的词根;保罗不仅在说获利,而且是获得大利益。人们喜欢追求大利,而他们通常联想到的大利就是赚很多钱,得到很多物质利益上的丰富,可以有很多的物质享受等等。所以保罗在这里一上来就告诉我们,“敬虔加上知足便是大利”,实际上是要纠正我们的错误观念,告诉我们什么才是真正的大利。我们说过,圣经的神学并不是空虚、虚空的神学,空虚和虚空不是圣经神学,而是佛教。所以,这些词,比如:实实在在、丰丰富富都是符合圣经的,获得利益也是好的;但关键问题是,什么才是大利?什么才是我们真正的利益?

 

当经文说,“我们没有带什么到世上来,也不能带什么去”的时候,是在说我们在这世上所获得的一切,对我们来说最终都是空的。你也许觉得,这个世上的东西虽然带不走,但在世上能享受就好啊!这其实是罪人的一个误区、误解。人的享受首先是人感觉和心态的问题,你所享受的东西会给你带来快乐;另外,享受也不仅是一时的快乐,也有其结果对我们身体和灵魂长期甚至永久造成什么影响的问题。历史教训和现实一再告诉我们,当人只追求眼前短暂的罪恶享受时,往往会导致长久,甚至永远的痛苦与伤害。吸毒就是其中一个很好的例子,几秒钟、几分钟短暂的享受,导致的是许多天的难受,许多年的身体被摧残,甚至当场死亡。你也许说,吸毒的例子太极端了;是极端一些,但很典型。倒是圣经紧接着就给我们一个既普遍又现实的例子,就是人人都喜欢追求的发财。多现实,对不对?逢年过节,人们彼此不都要恭喜发财吗?经文紧接着说,“但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了”。人们都追求钱财上的大利。我们暂且不说那些在炒股时因为太贪心,反而造成巨大损失的人;就是那些表面上成功的生意人,他背后许多罪恶的交易所造成的伤害在哪里,只是人们不知道而已。交易上的虚假、欺诈,上周说到各种奸商的欺诈手段,还有背叛、背信弃义、背后捅刀子等等。。其实,如今我们所用的许多产品对我们身体长期来说都是有害的,其中背后的罪恶与阴谋,只是你不知道而已。从产品研制、生产、宣传、推销,一直到把货物送到你手里,想想看,每个环节的人不仅都有可能,而且必定会有许多人因追求大利,而使你拿到的商品极有可能会给你造成极大的伤害。受伤害一方的我们不必多说,大家比较容易理解;而伤害他人的人,要么整天提心吊胆地怕人报复,要么受良心的谴责寝食不安,要么因为工作的压力,因为金钱和感情的纠纷造成家庭的破裂等等。。今天经文说,“用许多愁苦把自己刺透了”这句话非常形象,当人们离开上帝,离开真理,陷入追求钱财大利的时候,人心会被许许多多的苦楚刺透,造成灵命的死亡,甚至直接导致身体的死亡,或者引发精神疾病,忧郁,甚至自杀或他杀。

 

对那些追求钱财大利的人来说更糟糕的是,经过痛苦短暂的人生后,上帝还必定惩罚罪恶。所有追求金钱的大利,为自己积财,在上帝面前却不富足的人,必要“沉在败坏和灭亡中”。今天的旧约经文阿摩司书第六章中说“在锡安和撒玛利亚山安逸无虑的,有祸了!”那些追求钱财大利,在世上富足的人,最容易骄傲,他们倚靠获得的大利,整天过着骄奢淫逸的生活,是非之心泯灭,待人强暴,没有怜悯的心,不关心他人的疾苦。就像今天福音经文中的那个财主,他“穿著紫色袍和细麻布衣服,天天奢华宴乐”,毫不理会“浑身生疮”、“ 讨饭的”拉撒路。他们“以为降祸的日子还远”;他们以为受审判的末日还远;他们根本不听从“摩西和先知的话”;根本不理睬“爱上帝并爱人如己”的律法,根本不知道创造天地万物的主更是满有怜悯慈爱的上帝,做为神的儿女也应怜悯别人。当然,他们就更不会相信摩西和先知所预言的救主了。所以,上帝警告那些因获大利而安逸无虑的人,“这些人必在被掳的人中首先被掳;舒身的人荒宴之乐必消灭了”。福音书中的那财主必要“在地狱的火焰里,极其痛苦”。所以,当我们把追求钱财上的大利放在永恒的时间轴上来看时,那就不是大利,反而是有损的,而且是大亏大损。

 

那么,什么才是真正的大利呢?经文继续说:“但你这属神的人要逃避这些事,追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。你要为真道打那美好的仗,持定永生”。追求信望爱,追求真道、真理,才是大利。保罗提到主耶稣在彼拉多面前所作的见证,耶稣当时见证的是什么呢?彼拉多一是问耶稣,“你是犹太人的王吗?”二是问,“什么是真理?”耶稣回答了彼拉多第一个问题,祂的回答是肯定的。主耶稣不仅是犹太人的王,祂更是天国的君王,是万王之王、万主之主;祂必要再来,审判活人死人。那么,什么是真理呢?耶稣虽然没有回答,但祂当时的行动就是回答。彼拉多对犹太人说,“我查不出他有什么罪来”,但他们依然要把耶稣钉十字架。彼拉多出于属世的利益,屈服于他们的压力,将耶稣交给他们钉在十字架上。耶稣是无罪的,连彼拉多都知道;但主耶稣却替我们、为我们成为罪,担负世人的罪孽;然而祂以死战胜了死亡,祂复活了,从而彻底解决了罪恶与死亡的问题,这就是真理。相信这真理使我们罪得赦免,不至受到万王之王的审判与刑罚,并带给我们永远的福乐,这就是真正的大利。

 

我们是神的儿女,是属于神的,我们本有永生的盼望,所以当切记圣经的教训。“敬虔加上知足”不仅是我们的本分,更是我们的大利。所以,我们要逃避那些钱财的迷惑,私欲享乐的事,却要“追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔”,这些都是圣灵通过福音所结的果子;又要以信心“为真道打那美好的仗,持定永生”,在耶稣基督里过敬虔知足的生活。因为祂已经为我们取得永远的福乐,并每日与我们同在赐我们平安与喜乐,所以我们理当知足,常常祷告,心存感谢,时常赞美上帝和我们的救主耶稣基督!

 

奉圣父、圣子、圣灵的名,阿门!

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