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杨牧师的主日证道

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这是美好又智慧的事

  • Posted by 杨牧师
  • Categories 杨牧师的主日证道
  • Date August 18, 2024

二零二四年五旬节后第十三主日

经文:约翰福音6:51–69,箴言9:1–10

奉耶稣基督的名,阿门!

没有人会厌弃做为一般性概念的智慧和生命。几乎所有人都会赞同今天的旧约经文箴言第9章中关于智慧的描述,认为智慧总比愚昧要好。经文中说,“智慧建造房屋..并自己在城中至高处呼叫..说,‘要舍弃愚蒙,就得存活,并要走光明的道”。然而,一遇到了具体事情,人们却常常没有真正的智慧来辨别什么是好的。举个小小的例子,当人们收到一封电子邮件或一封漂亮的邀请信,说你多么有价值、多么重要,值得被邀请的时候,人们就会不由自主地点击或打开它,但结果当然是骗局。更糟糕的是,有些人相信电视或政府告诉他们做的任何事情,最终受到长期的伤害,尤其是精神上的伤害。但另一方面,当耶稣邀请我们到祂为我们准备的圣餐桌前吃祂的饼、喝祂的杯的时候,我们却犹豫了。这是关于智慧,那么对于美好、美善来说呢?同样地,没有人会因为抽象概念的美善而被冒犯。大多数有一点儿宗教情怀的人虽然自己可能不信,但都还认为相信上帝是件好事,对于一些西方人和世上很大一部分的人来说,甚至追随耶稣也不一定是件坏事。但是,当谈到相信上帝真的从天上赐予我们生命粮时,或谈到相信耶稣所应许—吃祂的肉,喝祂的血,并从心里相信这真正的食物会给我们带来永生生命的时候,很多人就会在这方面跌倒、厌弃了。

智慧不是个抽象的概念。如果你没有真实的生活,你就不需要智慧;如果你没有具体的问题要解决,你就不需要智慧。智慧不仅来自实实在在具体的智者,智慧其实就是一个具体的人。今天经文告诉我们,智慧在说话。智慧对无知的人说:“你们来,吃我的饼,喝我调和的酒。要舍弃愚蒙,就得存活,并要走光明的道“。圣经中的智慧是永恒上帝的儿子耶稣基督,是祂教导我们 “当敬畏耶和华”,唯独祂拥有圣洁上帝的知识。“耶和华以智慧立地,以聪明定天”。当上帝以智慧的话语创造万物的时候,祂说有就有,命立就立。上帝的话语,道成为人,在肉身上为我们成就了救恩。同样地,美善也不是一个抽象的概念。美善可以是一件礼物,也可以是一个慈爱与怜悯的行动。美善是你可以接受并从中受益的好东西、好事情。真正的美善只来自上帝,来自祂对我们的恩典,来自祂的儿子耶稣基督,来自祂对我们慈爱的行动,来自祂在十字架上所成就的大事。遗憾的是,有许多人依然不明白这一点。罪恶的人类倾向于相信人类的逻辑,而不是上帝的话语。由于过于相信自己的逻辑,以致于人的理智成为他们神学的底线,他们的本质实际上是在上帝面前的骄傲和自我为义。圣保罗在哥林多前书第一章中说:“犹太人是要神迹,希利尼人是求智慧,我们却是传钉十字架的基督,在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙;但在那蒙召的,无论是犹太人、希利尼人,基督总为神的能力,神的智慧”。耶稣死在十字架上又复活的爱的行动调和了那不可调和的难题,即上帝的公义必要惩罚罪恶但祂的慈爱要饶恕罪人,这两者之间的矛盾。上帝的智慧和能力更解决了我们每个人所面临的世界上最大的问题—死亡。智慧是一个真实的神人—耶稣基督。美善是上帝的慈爱,特别是祂儿子在十字架上的爱的行动。

现在的问题是,在耶稣基督里上帝是如何将祂的智慧和良善分配并赐给我们的呢?上帝不需要抽象的全能力量,祂通过祂的圣道和圣礼将智慧和美善赐给我们。主的圣道就是上帝的大能,大能圣道创造了万物,如今仍然支撑着我们每日的生活。然而,当主耶稣说:“我是从天上降下来生命的粮”的时候,人们却惊呆了。当祂进一步说,“人若吃这粮,就必永远活著。我所要赐的粮就是我的肉,为世人之生命所赐的。”当祂说到这里的时候,旁边的犹太人,甚至连一些门徒都说,「这话甚难,谁能听呢?」“这个人怎能把他的肉给我们吃呢?”许多人都不以为然!从此,祂的门徒中多有退去的,不再和祂同行。不再和祂同行,不跟从耶稣是背叛耶稣的表现,其结果就是失去救恩,将进入永恒的地狱之中。所以,不要这样刚硬你的心!不要埋怨上帝的话语!反而,要将它视之为圣,甘心乐意地敬听学习。彼得这次说对了,他说:「主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?」所以,我们相信永生之道将上帝的智慧和美善,用主耶稣宝血与身体的方式体现出来并来拯救我们;正如主耶稣在这里所说的,“我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我里面,我也常在他里面。”

上周主日,我们的讲道主题是 “烘烤、分享祂自己”。中心思想就是:当耶稣把生命之饼赐给我们时,祂是把祂自己赐给了我们。我喜欢新鲜出炉的面包的美妙香气。我想你一定也喜欢。面包的香味使我们想起父母的爱,以及他们与我们分享和为我们提供的一切美善。同样,耶稣以对我们的大爱,承担了我们每个人的罪。这生命之饼是上帝在十字架上用对罪恶的愤怒烈火 “烘烤”出来的。烘烤的香气标志着基督在十字架上的牺牲献祭已经被上帝所接受,烘烤的最终产品是全人类永生的初熟果子。在上十字架之前,主耶稣就已经立下了命令和新约,祂要用祂的身体与宝血服事我们,为的是赦免我们的罪。连同祂的永生之道,主耶稣将上帝的智慧和良善带给我们,赐给任何时代、任何地方的人—有形有体地、亲自地将祂自己赐给我们—因为祂就是生命的粮,是上帝的美善和智慧。

今天,智慧依然在呼唤着大家来到主的桌前吃喝。这是主耶稣发出的真实而充满爱的邀请,祂亲自为我们 “烘烤面包”,为我们 “调和葡萄酒”。愿圣灵感动我们,坚固我们的信心,相信这永生之道,分辨我们要吃喝的是主耶稣的身体和祂的宝血,因为祂的肉真是可吃的,祂的血真是可喝的。接受这个邀请确实是智慧且美好的,而且带给我们极大的益处。通过吃喝并心里相信,我们必得到生命之粮,以及与之而来的来自我们慈爱的救主耶稣那里的一切好处!

奉圣父、圣子、圣灵的名,阿门!

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